张晓帆是一位在文体鸿沟有着丰富素质的作者，他以描述西藏风土情面而著称。在他的著述中，通过对布达拉宫的历史故事的叙述，展现了一个硬汉禄东赞为文成公主修建宫殿的感东说念主故事。以下是对著述履行的再行表述和重组第4色最新网站，以便更好地呈现故事情节和抒发立场。

文：张晓帆年青时的布达拉宫（图片由张晓帆犬子吴微提供）坐落在拉萨河谷的普陀罗山上，它重大壮丽，金顶兀立，外墙红白相间，窗户一滑排。这座宫殿的发源不错追意象公元614年，那时唐蕃攀亲，文成公主嫁到西藏后，为她修建了这座宫殿。多个朝代的培修扩建，使它成为宇宙上有名的古蛊惑和艺术宝库之一。

布达拉宫的主楼高达十三层，高一百十米，蛊惑雄峙光辉，金碧辉映。宫内珍稀的壁画、雕镂等文物丰富各样。但这座世间少有的宫殿率先是由谁盘算推算的呢？在青海湖畔的绿色草原上，有一个动东说念主的传闻。

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千年前，吐蕃藏王松赞干布派出最能干能干的大相禄东赞赶赴长安向唐太宗求亲。禄东赞机智地处置了唐太宗五难请婚使臣的难题，告成将文成公主迎娶回藏地，为汉藏民族的互助顺心作念出了隆起孝顺。关系词，由于奸贼的蹂躏，禄东赞却遭逢了惨重的运道，两眼被挖去，被流放到青海湖边，始终不成回梓里。

生涯的贫瘠使禄东赞变得侘傺，漫无下跌。长本事的飘摇中，他沿着青海湖流浪，生涯空泛，饱受困苦。固然有东说念主恻隐他，黝黑送去食品，但因为他是藏王的囚犯，东说念主们不敢过于接近，最多只敢悄悄地匡助他。他沦为孤独的旅者，与他为伴的唯有打狗棍和赈济帐篷的石头。

禄东赞悲愤错乱，寂寥无助。他每天仰屋兴叹，对这一世是否还有为国报効、兑现抱负的契机感到深深忧虑。那时的吐蕃京城刚从山南琼吉迁至拉萨，但这片池沼地紧邻大河，经常发生涨水吞并的情况。在这样的环境下，要修建城市、打墙基、修屋子，似乎是一项巨大的挑战。

文成公主得知了这一情况，决心转换这片萧疏的地皮。她带去的工匠伙同匹夫开山采石，修建河堤，看重激流。她还砍伐河谷的红柳树，将其填平池沼，用我方的鞋中泥沙在池沼地上创造了一派沙地皮。在这片地皮上修建了大昭寺、小昭寺、十二座神殿以及官员公馆、匹夫住房等蛊惑，为拉萨城市的发展奠定了基础。她还将从长安带来的释迦牟尼像供奉在大昭寺中，为城市定名为“拉萨”，意为“供奉神佛的场地”或“圣地”。

尽管城市修成，但文成公主的居住地仍然局促。藏王为了抒发对公主的好奇，决定修建一座最宏伟、最壮丽的宫殿，以赏赐公主在国度料理方面的协助事迹。他向大臣们宣布了修建要求，要求宫殿最早能见到太阳，最晚能告别月亮，还能一眼看到长安渡口，共有九百九十九间屋子，而况在最高处要多修一间，凑成一千的整数，当作臣下叩见藏王和公主的场地。

关系词，这个工程的重大让大臣们无法可想，无东说念主敢接办盘算推算和施工。藏王为此感到相称不悦，于是贴出文书招贤，但愿能找到一个简略盘算推算这座宫殿的东说念主。文书贴出去七七四十九天，却莫得任何音响。藏王愈发活气，运行怀疑为安在吐蕃这样矍铄的场地找不到能盘算推算这座宫殿的东说念主。

这时，文成公主挑选出两个最年青、最机伶、最有常识的格西赶赴青海湖边，寻找阿谁求乞子禄东赞。他们最终在遍及的大草原上找到了禄东赞。两个格西以朝梵学经的身份，与禄东赞调换，了解到他曾是吐蕃的硬汉，但因奸贼的蹂躏而遭逢可怜。禄东赞对两位乡亲的到来感到相称清脆，通过三天三夜的交谈，他向他们陈述了我方对布达拉宫盘算推算的设念念。

禄东赞以为，宫殿应该修建在拉萨西面的普陀罗山上，依山势南背北朝，用北山的石头一层层往上砌，仿佛浮屠一般修建十三层，直至山顶。这样，宫殿就能成为拉萨坝子最高的场地，每天朝晨最早见到太阳，晚上最晚告别月亮。不仅不错看到东西两个去长安的渡口，还能了了地望见四面八方的屯子、寺庙和牧场。他还薄情，除了修建九百九十九间殿房，还在最高处多修一间，凑成一千的整数，当作臣下叩见藏王和公主的场地。他把稳走漏了蛊惑材料的运筹帷幄和工程的组织进行。

禄东赞固然颖异至极，但眼睛看不见，却莫得念念到两个格西的脚也能写字。他们将禄东赞的设念念纪录下来，回到拉萨后整理成一份盘算推算决议，献给了藏王。藏王凭证禄东赞的盘算推算在普陀罗山上为文成公主修建了一座世间少有的宏伟宫殿第4色最新网站，即今天的布达拉宫。这个传奇故事中，禄东赞祖孙三代齐担任吐蕃大相的职务，也许是对公主的首肯得以兑现。

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