当代东说念主学习书道，力争高效且连忙，恨不得当天摹仿名帖，明日便是“书坛行家”，能与古东说念主失色，这种计议追求第4色第四色，统统脱离推行，古东说念主之是以书道精熟，主要因其进修刻苦，深入其中钻研。

图片第4色第四色

比如“草圣”怀素，因生存勤苦，没钱买纸，禁受寺庙除外的芭蕉叶练字，芭蕉树上写满字，以至用坏的羊毫，酿成一个冢，由此莳植强悍的根基，“楷圣”欧阳询亦是如斯，夙昔出门时，途经一块古碑，发现是索靖书写。

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于是站在石碑前边，细细不雅摩起来，看了3天3夜，尽数悟透之后，才骑马离去，“元书盟主”赵孟頫更为刻苦，《辍耕录》记录：“公（孟頫）自题云：仆廿年来，写《千文》以百数”。

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赵孟頫配置宗室，幼时得见名帖，尤其赏玩智永的《真草千字文》，为了掌合手“八法”，普及自我水平，每天写10遍《千字文》，日书万字，虽然能“功夫不负有心东说念主”，赵孟頫的发愤进修，令他悟透“二王”期间。

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同期简化前东说念主期间，干练明显的笔路，流畅俊逸的姿态，深得后世可爱，传世法帖畅销，于今800年来，无东说念主达到他的高度，可惜赵孟頫所的《千字文》，基本消散无踪，令东说念主缺憾不已。

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幸而近几年，台北故宫新发现一幅《行书千字文》，乃是归天前一年所写，堪为他的“临终绝笔”，如今终于公开问世，书坛快活不已，况兼全卷的1000多字保存精好意思，点画明显无损，细节精善，气韵活泼，很是适合摹仿

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比拟早期作品，赵孟頫晚年的笔法、格调更显熟习，气力千里着，质感深厚，十分老说念醇和，正如斯帖，卷中的字型偏为硕大，虽是撰写行书，然而会通楷书的高洁体势，极具安谧大气之好意思，莫得娇媚的气味。

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点画也颇为刚强，达到“东说念主书具老”田地，无半分柔弱感，狠狠打脸那些，裂缝其字的喷子们，除了筋骨夯实，赵孟頫艺术性的表露，也愈加真切。

为了突显活力，卷中个别字体，会通草书笔意，更显流通舒和，比如“得能”2字，笔画简练、秀逸，极具动势遵循，中间以瘦劲的笔丝延续，傲视生情。

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可谓意韵无尽，规复魏晋“中庸”之好意思，无愧于何良俊说：“自右军之后……兼形似神韵而得之者，惟赵子昂一东说念主辛勤”，以至粗率一个字，当代东说念主一辈子赶不上，频繁摹仿，可掌合手“二王”笔法体系、风貌，全方面的增强自我实力。

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而今，咱们对赵孟頫《行书千字文》，进行1：1超高清复刻，禁受博物馆级别，12色微喷复刻工艺，与原作毫无二致，此品是手工经折装，装裱淡雅，使用翻折遐想，便于摹仿和查找。

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